山参和黄芪，当归与地黄，这2组药有哪些差异点呢？

身体的阴阳失衡，是病症产生的基础缘故。因此看病的标准，就是说运用药品的阴阳性能的功效，来调节人体阴阳的偏衰或偏亢，以达阴阳融洽，病症消退的目地。气与血是身体性命主题活动的物质条件。气属阳，血属阴，二者相互依赖。阴血的化生，赖气血的作用；而气血的作用，又务必依附于阴血的化学物质来供给。参、芪、归、地，益气补血是它的关键性能，为临床医学常见的药品。四者都有特长，黄芪补气中之阳，山参补气中之阴，当归补血补气中之阳，地黄补血补气中之阴。在临床医学上通常是互相搭配，以获得综合性的效果。01黄芪补气中之阳黄芪性微温，味甘，为补品长久，故尊之曰“芪”。（《说文》：芪母也。）《金匮》黄芪建中汤治虚劳病里急，用黄芪柔和中阳。李东垣著《脾胃论》进一步阐释“人以肠胃中原气为本”的见解，认为“养血生阳”，用黄芪以推动肠胃气血的升发。《世医得效方》又宗仲景黄芪主冶表阳虚之旨，开创玉屏风散以固表阳。《本经》谓主大风者，因它可深层次骨谷当中，驱赶风邪的外达。谓主痈疽，久败疮者，因其升发之力，排脓生肌。表阳虚者，温补肾阳固表；表浸水留者，通阳醒酒；气血虚凹陷者，生阳固脱，皆显示信息出它对五脏六腑之气的衰减系数状况，具有容光焕发、激进派、升提、提高等功效。因此说，黄芪能补气中之阳。02山参补气中之阴古常用之山参，即今之党参。党参性温，味甘。《本经》谓其主五脏，李东垣常云，气血两虚以山参补之。在补气生血的方药中，常以山参、黄芪等药相搭配。黄芪在补气里能充分发挥其生阳、补中、止脱生发（逐邪、内托）、固表等性能，而山参在补气里能充分发挥其补阴、止咳、生血、除汗等性能。气血虚者，补其不够，因此仲景治表虚则用黄芪，治里虚则用山参。张寿甫曾治胸藏空气凹陷二则，“因一当外感闲暇，体液铄耗，山参兼能滋体液，一当久病闲暇，原气亏本，山参兼能固原气也”。所知山参能养血补阴，而黄芪能养血生阳。同属补气之药，而又有专主阴阳之别，相互之间搭配，则其经济效益彰。03当归补血补气中之阳当归味甘，微辛，性温，谋生血、活血化瘀的主药。张寿甫基本相同性能，辨知“其力能升会降，内润五脏六腑，外达肌表”。味辛性温故言能升，因此有破瘀生新及其外达肌表行驶经络的性能，以其液浓而味甘，故有内润五脏六腑的作用。当归在血证中，虚者可补，实者可破，以其具有能升会降长久，因此说，当归能补血补气中之阳。《金匮》当归芍药散、当归姜片羊汤，子孙后代的当归补血汤，归脾汤等，俱用当归补脾胃生血；血府逐瘀汤，仙方活命饮、补阳还五汤等用当归活血化瘀、化淤，以其能滋长阴血，又能活血化瘀开痹。举凡妇科病的温经散寒活血化瘀、补血补气、止咳及其普外疮痈诸证，莫不应手见效。04地黄补血补气中之阴地黄寒性，微苦微甘，有利阴、清火、祛瘀、生血的性能。《本经》谓主折跌绝筋、伤中、逐血痹、填脊髓、长全身肌肉。当归、地黄同属补血补气之本药。因当归专于补血补气中之阳，故具备气血两虚者能怀，血淤者能活，血寒者能温，血燥者能润等作用。二者虽同有生血、止咳的功效，但又有活瘀与活血，温寒与清热解毒之别。故常在滋补阴血与活血化瘀去瘀的方药中，当归搭配地黄，阴阳相系相资，气血两虚者便于滋长，血淤者能去瘀生新。气血虚在生理学上即是五脏六腑作用主题活动的物质条件，也是五脏六腑作用主题活动的物质。它运作于浑身，在每个机构与五脏六腑中间具有促进与濡养的功效。气中有阳有阴，血中有阳有阴，它是物块中存有着的互相对立面，相互依赖的必然规律，它在气血虚的作用中维持着相对性的均衡，促进着人体的生长发育与生长发育。若阴阳失衡，失去平衡，造成偏盛偏衰，也就是说病症产生的基本。黄芪补气中之阳，能养血生阳；山参补气中之阴，能养血补阴；当归补血补气中之阳，能怀血活血化瘀；地黄补血补气中之阴，能怀血益阴。四者所主，都有特长，药与症合，使阴阳足以融洽，故其效方著。滋补养生国药，清宫龙丹清宫龙丹清中汤器重山参、黄芪、地黄、当归，协作别的34味珍贵动植矿物质中药材，以古方中药炮制，辅以神密的清宫制丸加工工艺做成，有阴阳气血虚精五虚同补的作用，383年，每一丸全是活著的承传！山参和黄芪，当归与地黄，这2组药有哪些差异点呢？